【主日证道】| 丙年常年期第十六主日证道
那时候，耶稣进入一个村庄。有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家裡。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前，听他讲话。玛尔大为侍候耶稣，忙碌不已，便上前来，说：「主！我的妹妹丢下我一个人工作，你不介意吗？请叫她来帮助我吧！」主回答玛尔大说：「玛尔大，玛尔大！你为了许多事，操心忙碌，其实需要的，唯有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。」
——基督的福音
今天的《路加福音》和读经《创世纪》及《哥罗森书》让我想起小学时代的一次学习经验。记得有一次上「自然课」时，老师带我们到烈日下的操场做一个简单的实验。他把一片黑色纸片放在地上，然后将放大镜放在这纸片上，并向着太阳对准焦距。过不一会儿，纸片开始冒出白烟，接着便着火燃烧起来。当然，这个实验所产生的结果，引起我们这一群小朋友的好奇与阵阵惊呼。老师解释说，这是因为放大镜是凸透镜，它具有聚焦的效能，所以可以把太阳的热能聚集在一点上，而产生足以使纸张燃烧起来的热能。但放大镜本身并没有能力产生热能，而是太阳的光能让放大镜发挥了它的能力。着有《领导者的内心修练》一书的美国管理学学者伯铎．凯斯特鲍姆（Peter Koestenbaum）对人生也有类似的观察，他曾说过：「如果生命有焦点，那麽就会让人具有强大的能力；但生命若是缺乏焦点的人，那麽就会使人认为自己是个效率低能，甚至是无能力的人，而别人也会如此看待他们……。生命焦点，确实是真实的信心、信念和自信的源头。」这句话说得真是有道理极了。
第一篇读经《创世纪》中，我们就看到了亚巴郎如何让生命对焦。当上主在玛默勒橡树林裡一显现出来的刹那，亚巴郎的整个生命行动就如同舞台上的聚光灯投射在万世巨星身上一般，完全聚焦在那出现他眼前的上主身上。
而在今天的《路加福音》裡，我们也从伯达尼村庄两位姊妹中的妹妹玛利亚与耶稣的彼此互动中，经验到玛利亚她那类似亚巴郎对生命核心的专注与聚焦。
在此，福音为我们指出了接待耶稣作客的两种截然不同的方式：有玛尔大忙碌活跃的方式，她为耶稣忙着做很多事；也有玛利亚的方式，她坐在主的脚前听耶稣讲话，在耶稣跟前，像一个门徒，弯着腰，低着头。但玛尔大恼火了，她要求耶稣为她评评理，她自己所选择的是殷勤款待客人，可是玛利亚却放下一切不管，坐在耶稣跟前，听祂讲话，全神贯注，亲切地与耶稣在一起。耶稣是这个家庭的贵宾，而且是玛尔大亲自把祂从路上迎进屋裡的，其忙进忙出的本意，就是要让耶稣受到最周全的招待。于是为了使耶稣觉得宾至如归，她冲进冲出，忙个不停，好像有千头万绪的事等着完成，如此地重视客人，本来就是无可厚非；然而，玛尔大想以周全的服事来表达她对耶稣的爱，却是适得其反。
事实上，玛尔大的忙碌，正是反映了我们当代人对「忙碌」盲目崇拜的通病。而这通病的病因常常是因为我们的生命失去焦点，以致让生命处在涣散的处境裡，而让生命变得既恼人、又累赘、又艰难。虽然我们无时无刻不在动着生命，但却像无头苍蝇一搬，到处碰壁，就是找不到一条出路。因此，在忙乱中，失去了生命的焦点；在忙乱中，失去了自己；在忙乱中，看不到别人真正的需要；在忙乱中，只能看到自已的「是」和别人「非」；在忙乱中，容易产生埋怨与愤怒；在忙乱中，容易陷入思虑的烦扰；在忙乱中，会令人怀疑上主的眷顾。难怪德国大文豪歌德会藉着他悲剧巨着中的人物浮士德的口，说出了这句至理名言：「忙碌，好像魔鬼；不，它本身就是魔鬼。」
耶稣当然知道玛尔大的用心与好心，也知道她所面临的人生困境，但祂并没有同意玛尔大利用祂来责备自己的妹妹，祂对玛尔大的回答虽然很诚恳，但一定不是玛尔大所期望的：「玛尔大，玛尔大！妳为了许多事操心忙禄，其实需要的只有一件，玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。」而什麽是「需要的只有一件」？耶稣究竟指的是哪一件？
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